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治法宜急泻其肠中之火,火息而金自出矣。胃燥必至胃热,而胃热必移其热于脾,脾热而燥乃成矣。

病者以此方为续命之汤,医者以此方为夺命之剂,幸勿轻弃之也。人有年少之时因事体未遂,抑郁忧闷,遂至阳痿不振,举而不刚,人以为命门火衰,谁知是心火之闭塞乎。

补心散郁并而行之,心气健而火气自通,火气通而胃之气自旺,土旺自能制水,何畏于水之攻心哉。夫心宫宁静,邪不可侵,邪侵于心,则神必越出于外,肾痨生虫,无形之邪气犯心,尚不可救,乌容有形之虫深入哉。

今饥渴思饮食,食后反饱,饮后反闷,是胃能纳,而脾不能受也。用平肝解郁之品,佐之补心安神之味,益之开胃健脾之药,则肝气一舒,心火自发,不必去生脾胃之土,而相思病可逐渐而衰也。

气急而声难出,故舌麻也。 筋属肝,睾丸可升可降,其膜实联系于阴器之间,故肝病而筋亦病,筋病而睾丸亦病矣。

倘因循不用,或用此方畏首畏尾,少用石膏、人参,均无济于返魂也。 是邪因内伤而入,非邪无引而直入也。

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