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人见人参之多用,未必不惊用药之大峻,殊不知阳已尽亡,非多用人参,何以回阳于无何有之乡,尚恐人参回阳而不能回阴,故又佐之当归之多,助人参以奏功。夫肺为相傅之官,治节出焉,统辖一身之气,无经不达,无脏不转,是气乃肺之充,而肺乃气之主也。

归、芍不特入胆,而且入肝也,胆病肝必病,平肝则胆亦平也。方用理中汤加减治之。

况心君原思色乎,毋怪其精之自降矣。而余以为非中风也,乃向火而火逼其热,以并于一边耳。

用参、熟、麦、丹于逍遥散中,实有妙义。一剂而人之气苏,再剂而心中之大热夫厥症多热,四肢之冷如冰者,正心中之热如火也。

 人有目痛后迎风流泪,至夜则目暗不明,一见灯光两目干涩,此乃少年时所丧元阳,又加时眼,不守色戒,以致伤损大,故孔不闭,风寒透入其孔,内气即虚,外邪难杜,故尔出泪也。一剂手足温,二剂肢体骨节之痛轻,连服四剂,即便全愈。

湿既无党,火又无势,虽欲再厥,其可得乎。不知五脏为寒邪所犯,大约犯肾之后,即便犯脾,而后犯心也,犯肝、肺者无多也。

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