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原文云∶素禀湿热而挟阴虚者,以其平时娇养,未惯驰驱,稍有忧劳,或纵恣酒色,或暑湿气交,即虚火挟痰饮上升,轻则胸胁痞满,四肢乏力,重则周身疼痛,痰嗽喘逆。 盖以寒固胃之所畏,其实之极,必伤胃气,遂变纯虚耳!观仲景太阴病及腹满、寒疝之治,而其理可见也。

朱丹溪曰∶呃逆,有痰闭于上,火起于下,而不得伸越者。以其脏体瘀败,真气不荣,故脉开散而不聚也。

若正气无损者,邪气虽微,自不宜补。如此而不生,可告无罪矣。

所谓应者,主三阴三阳之六气言也。 前人措词过当,每多如此,其病根总由于语欲惊人也。

一以久居卑湿,经营伤神,春实时觉体倦食少;夏遂全不思食,体重面惨,腰下无汗,身冷不温,行动即喘,肢软腰酸,不能久坐;入冬痿废,次春不起。鸡内金性甚和平,而善消有形郁积,服之既久,瘀血之坚结者,自然融化。

补泻掣肘,不易下手,必也审之又审,奇正攻守,着着中法,而后病可起矣。风寒之痉,是风寒凝滞津液,筋脉不能濡润舒缓,寒性收引,故拘急也。

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